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诸暨市圣依纺织有限公司 2020-2-25
至于碑刻的寻找,更属不易。这里的碑刻为数不多,且散落在村寨的各个角落。在藕团乡老里村牛筋岭,我们看到了清光绪三十四年(1908)《藕团乡老里村牛筋岭清光绪三十四年万世永赖碑》(简称“《万世永赖碑》”)。此碑保存较为完整,详细记录了不法匪徒对当地苗民的侵扰和地方政府打击匪徒不法行为的规定。在正史的记载中,明清时期湘西苗民常与“苗患”、“苗乱”等字眼挂钩,明清政府在当地的工作也集中于“平患”,提防当地苗民生出祸端。然而《万世永赖碑》却透露出一些不一样的情形。碑文记载“苗民勤耕苦作,性情朴实不为非,实堪嘉许”,清政府“念苗民之诚朴为国家第一良民,亟思力予保护”。对于质朴辛勤的苗民,与对待汉民一样,以同样“如保赤子”的态度保障当地苗民的生产生活,“念匪类之纵横为生民之巨蠹,亟思悉力殄除,虽得残暴之名有所辞?该苗民等务遵约束,实力稽查,勿再受客民愚弄。客民亦当思安分度日,勿再侵欺结仇,别滋祸患,以期各保生业,是为至要。”在传统史书所刻画的限制与镇压形象之外,碑文所记显示出清政府在当地亦承担起维护社会秩序的职责。与此相类似的是树立在平茶镇炮团村清同治十三年(1873)《平茶镇炮团村清同治十三年林公德政碑》(简称“《林公德政碑》”)。此碑刻有严禁差役借下乡传案之机凌虐乡民、鱼肉百姓的规定,且“为此示仰各属差役、民、苗人等知悉”。
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